PROYECTO DE LEY DE BOSQUE:

Observaciones del Frente Ecológico del PSUV

Art 1: La ley tiene por objeto garantizar la protección (por conservación) de los bosques y uso sustentable del patrimonio forestal.

Razonamiento: La palabra conservación no es usada a lo largo del texto de nuestra Constitución Bolivariana de Venezuela y menos en los artículos de su avanzado capitulo IX de los Derechos Ambientales.

La palabra como acto de “Conservar” proviene del latín 'cum': con y 'sevare': guardar y define una Actividad práctica ejercida de aprovechamiento en tanto se considera a la naturaleza como fuente de recursos. Su finalidad es la explotación dentro de ciertos límites establecidos con criterio científico. www.ambiente-ecologico.com/ediciones/diccionarioEcologico/diccionarioEcologico.php3

Comentario: la sardina enlatada es una “conserva”, que esta intacta hasta que se abre para su consumo. Solamente al sacar esa palabra de esta ley, sustituyéndola por PROTECCIÓN cambiaria radicalmente la intención de aprovechamiento total de los bosques naturales en esta ley y se limitaría esa visión comercial del denominado “uso forestal”.

La importancia de los bosques como áreas naturales y ecosistemas que deben permanecer intactos en un país como el nuestro, ha despertado su gran interés luego de que el proceso revolucionario ha tratado de detener ese proceso capitalista de explotación depredadora con la veda de muchas especies madereras debido a que su extracción ya había reducido a pocas áreas de bosques natural toda su extensión al norte del río Orinoco

Recientemente a la luz de descubrimientos de alto criterio técnico científico, que ubican la presencia y extensión de los bosques como DETERMINANTES PARA LA FUNCIÓN QUE CUMPLEN LAS CUENCAS HIDROGRÁFICAS ALTAS DE MUCHOS RÍOS COMO FUENTES DE AGUA. El otro elemento es considerar su enorme INFLUENCIA EN EL SOSTENIMIENTO DEL CLIMA, sobre todo en las extensiones de los Bosques Tropicales Húmedos ubicados al sur del río Orinoco debido a la apreciable carga de humedad que le entrega a través el fenómeno de “evapotranspiración” a la masa de aire que fluye del continente y que determina nuestro nivel de precipitaciones en el territorio: registros señalan 1200 litros de agua por cada metro cuadrado de superficie sobre el dosel de este bosque natural. Las inundaciones actuales en Venezuela están directamente en relación a la falta de cobertura vegetal en las cuencas, ya que estos influyen regulando la escorrentía superficial.

Todos estos aspectos determinan la posibilidad de abastecer al pueblo venezolano de ese elemento fundamental para la Vida como es el agua, casi un 80 % energía eléctrica limpia (sistema hidroeléctrico (Caroni y Uribante-Caparo) y la totalidad de la producción agrícola anual de alimentos.

Aquí hay que fortalecer el Artículo 54 en el numeral 5 sobre los lineamientos para el manejo forestal sustentable.

Lo más importante para un proceso revolucionario es determinar a TIEMPO LA MAXIMIZACIÓN DEL EVIDENTE BENEFICIO COLECTIVO PARA EL PUEBLO DE LOS BOSQUES NATURALES, tanto en el presente como hacia el futuro por encima del mezquino beneficio que le pueda brindar el mercado de productos forestales a uno o a un grupo. Por lo tanto es necesario priorizar con esta ley LA INDISCUTIBLE PROTECCIÓN PARA LOS BOSQUES NATURALES QUE QUEDAN EN EL TERRITORIO.

Artículo 11: En los numerales que definen las competencias del Municipio establecer la creación de ordenanzas sobre árboles que regulen los 7 numerales. El numeral 3 debe limitar el municipio en el otorgamiento de permisos para tala de árboles.

Articulo 18: Deber de los Concejos Comunales.
Como parte de la sociedad este nivel de organización popular debe participar activamente con el Estado en esa obligación fundamental Constitucional que expone el art. 127 de PROTEGER los bosques naturales, ese articulo deberá eliminar las palabras conservación y aprovechamiento, dejando solo el manejo sustentable.

Capitulo II educación conocimiento e información. Art. 22 hasta el 27
La base de este capitulo esta en la Educación Ambiental que incluye el conocimiento popular en todos los niveles y modalidades del sistema educativo vigente y adecuado hacia el uso sostenible del patrimonio forestal nacional. Art. 107 de la Constitución Nacional Bolivariana.

CAPITULO III
Cambian a participación ciudadana, cuando debería ser como la anterior ley: PARTICIPACION POPULAR; el objetivo es lograr el articulo 28 que introduce el término persona natural o jurídica (esta última puede ser empresas capitalistas madereras o que laboran en el comercio de productos forestales) por otro lado este articulo en una parte del texto señala la conservación de la diversidad biológica, el art. 127 de la Constitución Bolivariana de Venezuela plantea la palabra PROTECCIÓN DE LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA.

Eliminaron el MUY ACERTADO ART 20. DE LA ANTERIOR LEY CON 7 ACERTADOS NUMERALES. DEBERÍA QUEDARSE.

Titulo V
Patrimonio Forestal
El término “Patrimonio” se asocia directamente al “Conjunto de bienes o Cosa material o inmaterial que es propia de algo o de alguien”, todo esto se relaciona al concepto de propiedad del bosque y su visión capitalista.

El art. 44 plantea que desde el Bosque Natural primario hasta las plantaciones están como partes del “patrimonio forestal” sujetas por supuesto a aprovechamiento, explotación y comercio. No es posible intentar ubicar en una misma categoría ecosistemas complejos como son los bosques naturales que no solamente posee especies arbóreas de alto porte sino que no se considera la interrelación desde el sotobosque en la parte inferior hasta sus epifitas en los estratos superiores y todas las demás especies entre insectos animales y aves que intervienen en la reproducción, cadenas tróficas y flujos de energía que lo mantienen. Si se deja este articulo se evidencia un claro OBJETIVO QUE ES SU POTENCIAL APROVECHAMIENTO CAPITALISTA DE LOS BOSQUES NATURALES.

Los Art. 21, 22 y 23 de la anterior ley, son los más acertados para que permanezcan.

El Art. 50 es peor, pues define las zonas destinadas al uso forestal para producir productos forestales con su clara intención de comercialización capitalista.

En su numeral 1 incluye los terrenos cubiertos de bosques naturales y los une a los terrenos plantados en terrenos de propiedad publica o privada, incluso ubica los manglares que son ecosistemas protegidos como humedales en convenios internacionales firmados por Venezuela.

CONSIDERACION:
En Venezuela más del 85 % de la producción maderera nacional VIENE DE LA EXPLOTACIÓN DE BOSQUES NATURALES y apenas un 15 % venía de la producción de plantaciones.

Estos bosques naturales solo poseían especies madereras dispersas en grandes extensiones, pues su desarrollo y crecimiento no obedecía a un plan productivo por área como las plantaciones, de esta manera la sola extracción con el corte y transporte de un árbol de gran tamaño, originaba un impacto irreversible sobre las otras especies y el deterioro total del bosque.

Hay que analizar el rápido crecimiento de especies de árboles maderables de corto periodo o muchas exóticas en zonas tropicales con alta incidencia solar durante todo el año, su crecimiento y desarrollo se ha mencionado 7 veces más rápido en nuestro trópico que en sus zonas templadas de origen donde influyen las estaciones como el invierno en la paralización del crecimiento foliar de estas especies.

Nuestro proceso revolucionario se esta orientando a la producción maderera desde plantaciones que pueden establecerse en muchas zonas del territorio y así asegurar la protección del indispensable BOSQUE NATURAL para la vida del Pueblo Venezolano.

Los Bosques Naturales son los últimos espacios que quedan en los continentes no intervenidos por la acción humana y son parte del legado que tenemos de un orden Natural que sostiene nuestra Vida. Ya es hora que nuestra legislación avance en el respeto de la Madre Tierra nuestra amada PACHA MAMA.

Por el FEPSUV
FRENTE ECOLÓGICO PSUV
frenteecologicopsuvlara@gmail.com

¿QUE ES UN SOCIALISMO?

Harijan 13 julio 1947 (Mi Socialismo, la pleyade. Mahatma Ganghi)

Socialismo es una palabra hermosa, y hasta donde yo sé, en el socialismo todos los miembros de la sociedad son iguales, ninguno se halla en una situación inferior, y nadie está por encima de los demás. En el cuerpo individual la cabeza no es superior porque esté en la cima del cuerpo, ni son inferiores las plantas de los pies porque estén tocando la tierra. En la misma forma en que los miembros del cuerpo individual son iguales, lo son los miembros de la sociedad. Esto es Socialismo.

En él el príncipe y el campesino, el opulento y el pobre, el empleador y el empleado, están todos en un mismo nivel. En términos de religión no hay dualidad en el socialismo. Es todo unidad. Si nos fijamos en la sociedad en todo el mundo, veremos que no hay sino dualidad o pluralidad. La unidad brilla por su ausencia. Este hombre es superior, aquél es inferior, ése es un hindú, el otro es musulmán, un tercero cristiano, un cuarto parsí, un quinto sikh, un sexto judío. Hasta entre ellos hay subdivisiones. En la unidad que yo concibo existe unidad perfecta en la pluralidad de los designios.

Si queremos alcanzar este estado no debemos considerar las cosas filosóficamente y decir que no tenemos necesidad de dar ningún paso hasta que todos se hayan convertido al socialismo. Sin cambiar nuestra vida podemos andar por ahí dando discursos, formando partidos y apoderarnos de la presa, como los halcones, cuando se atraviesa en nuestro camino. Esto no es socialismo. Mientras más lo tratemos como presa de la que podemos apoderarnos, más se retraerá de nosotros.

El socialismo comienza con el primer convertido. Si hay uno así, usted podrá agregar ceros al uno, y el primer cero contará por diez, y cada agregado valdrá diez veces en número anterior. Si no obstante el que comienza es cero, o en otras palabras, nadie se atreve a empezar, la multiplicidad de ceros también producirá un valor de cero. El tiempo y el papel empleados en escribir ceros serán tan sólo desperdicios.

Este socialismo es tan puro como el cristal, y requiere, por lo tanto, medios cristalinos para realizarlo. Los medios impuros dan como resultado fines impuros. De ahí que nos sea posible igualar al príncipe, ni puede igualarse con el proceso de cortar cabezas al empleador con el empleado. No se puede alcanzar la verdad con la falsedad. ¿No son acaso mellizas la verdad y la no violencia? La respuesta es un enfático “no”. La no violencia está incrustada en la verdad y viceversa. De ahí que se haya dicho que son dos caras de una misma moneda. Cada una es inseparable de la otra. Obsérvese la moneda en ambos sentidos. Se deletrearán las palabras en forma distinta, pero el valor es el mismo. Este estado bendito es inalcanzable sin una pureza perfecta. Haga lugar a la impureza de la mente o el cuerpo, y tendrá a su lado a la mentira y la violencia. Por lo tanto, sólo los socialistas veraces, no violentos y de corazón puro podrán establecer una sociedad socialista en la India y en el mundo. Hasta donde yo sé, no hay país alguno en el mundo que sea puramente socialista. Sin los medios descritos más arriba, la existencia de una sociedad así se hace imposible.

FRENTE ECOLÓGICO PSUV
frenteecologicopsuvlara@gmail.com

CONVOCATORIA ESTE MIERCOLES 01-12-2010 5PM EN SEDE PSUV CALLE 60 NUESTRA LUCHA CONTINUA

LA LUCHA REVOLUCIONARIA POR EL RESPETO POR LA VIDA Y EL ORDEN NATURAL DEL PLANETA COMO BASE DEL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI CONTINÚA.

EL NUEVO SOCIALISMO NO DEBE REPETIR LOS ERRORES DEL PASADO CON EL DESARROLLO INDUSTRIAL ILIMITADO, DEBE TENER LA VISION DE LA CIUDAD SOCIALISTA, SOLO TENEMOS DOS CAMINOS COMO BIEN LO ENUNCIA EL PRESIDENTE EVO MORALES: "..O VIVE EL CAPITALISMO O VIVE LA MADRE TIERRA...".

NUESTRO DEBER ES PROTEGERLA, YA QUE LA CRISIS ECOLOGICA AMENAZA NO SOLO A LA HUMANIDAD SINO A CUALQUIER FORMA DE VIDA EN EL PLANETA

ASISTAMOS TODOS Y TODAS ESTE MIERCOLES A LAS 5 DE LA TARDE AL FRENTE ECOLOGICO DEL PSUV EN LA CALLE 60. BARQUISIMETO.

SOMOS EL PARTIDO DEFENSOR DE LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA, SIGAMOS COSTRUYENDO EL MODELO RESPETUOSO DE LA VIDA

TU PARTICIPACION ES IMPORTANTE!!

UNIDOS POR LA VIDA

FRENTE ECOLOGICO PSUV

LA SITUACION CLIMATICA ACTUAL EN VENEZUELA

Finales de Noviembre 2010
La condición de altas precipitaciones para esta fecha en que bajo condiciones normales debería comenzar el periodo seco sobre nuestro territorio, se debe a una importante concentración de calor superficial de agua de un poco más de 29º C en la masa de agua del caribe al norte de Venezuela, ocupando un área superior a toda su extensión territorial (más de un millón de Kilómetros cuadrados). Esto origina un importante arrastre de humedad de los vientos alisios que soplan desde el noreste hacia el territorio acostumbradamente en esta época. Esta masa de agua del Caribe es la principal fuente de humedad para este viento, antes de llegar al territorio.

Esta situación de concentración de calor fue la causa de mayores niveles de precipitación para el norte de Venezuela sobre todo en la zona costera a mediados de diciembre de 1999.

Estos vientos ante el desnivel de calor entre la masa continental y esta masa de agua del Caribe, originan vientos más rápidos y con gran capacidad de producir altas precipitaciones en la zona norte costera donde habita la mayor población nacional.

Esta masa de calor del caribe es desalojada o removida hacia el noroeste por una importante corriente submarina que pasa al norte de nuestro país y que viene desde el sur por la costa sudamericana del Atlántico y entra al mar Caribe por el arco de las antillas; así se evita que se concentre o acumule calor en esta masa de agua al norte del territorio que puede incrementar la humedad de estos vientos con la evaporación de la superficie acuática.

Esta corriente submarina al moverse muy cerca de la superficie en esta zona encima de la plataforma continental de Sudamérica, actúa como un mecanismo de protección de nuestro país contra huracanes y demás ciclones tropicales que se forman al este de Venezuela, pues influye y define su trayectorias alejándolos de nuestro territorio hacia el norte y oeste, al remover eficazmente el combustible fundamental de estas perturbaciones climáticas como es la temperatura alta de la masa superficial de agua.

La situación persisitirá hasta que esta masa de calor no sea desalojada en esta zona del Caribe y es hora de profundizar en el origen de esta anormalidad climática sobre nuestro país y el terrible precio que causa incluyendo en vidas humanas.

Es clave determinar los lugares de entrada de estas masas de aire hiper húmedo hacia el territorio ante el relieve norte y las zonas más afectadas son los estados con territorios de pliegues costeros frente a este viento como es la costa oriental falconiana y la parte baja de Miranda.

El Centro de Investigación e Información Ecológica CINECO viene realizando investigaciones desde hace varios años sobre el comportamiento de esta corriente en el Caribe, al norte de nuestro país, con su evidente impacto climático y los elementos que intervienen para definir su intensidad y velocidad.

Esto nos permitió observar previamente eventos climáticos de alto impacto como lo ocurrido en Vargas Diciembre 1999, Mérida Febrero 2005, Margarita Diciembre 2008, entre otros.

Ecologista Leobardo Acurero
Diputado Asamblea Nacional
Telf. 0414-7447932-0416-7388414
frenteecologicopsuvlara@gmail.com
cineco2008@gmail.com

AMAZONAS
La última frontera de la vida
Haciendo un poco de historia, es realmente 8 años después que Cristóbal Colón
toca tierras americanas y escasos 2 años de haber hecho contacto con nuestro territorio venezolano, que el español Vicente Yánez Pinzón, al encontrarse por el Sur del continente con un gigantesco río, le da el nombre de “Santa María del Mar Dulce”. Aún Así, la verdadera exploración se inicia desde Tierra Firme 41 años más tarde, partiendo desde la ciudad de Quito, al mando de Gonzalo Pizarro, y este le encarga a Francisco Orellena que se adelante, descendiendo por el cause fluvial hasta el Atlántico, el 26 de Agosto de1542, después de una increíble travesía narrada ala historia por Fray Gaspar de Carvajal. Allí es mencionado el combate que sostuvieron los españoles con un grupo de mujeres nativas que peleaban como 10 hombres, y así desde, ese entonces es río se llama “De Las Amazonas”.

De allí en adelante la historia escribe con más claridad las intensiones de estos
exploradores, pasando en 1560 por la expedición que sublevó el asesino López de Aguirre autoproclamándose Rey de las Amazonas. Para 1637 una expedición
portuguesa, al mando del Capitán Pedro Teixeira, remonta el curso del Amazonas hasta Quito, en el tiempo record de 8 meses. En el viaje de vuelta es acompañado por el padre jesuita Acuña, que daría “fe de todo lo descubierto y de la propiedad de los territorios”. Es así, como a partir del siglo XVII el reparto de la amazonia quedó definitivamente fijado: la mayor parte es para Brasil y permanecerá bajo el dominio de Portugal, el resto para España repartido entre Venezuela, Colombia, Perú y Bolivia.

Ya para ese entonces, la idea de sacar provecho estaba inscrita en la mente de los hombres que penetraban esta zona, y el mismo Acuña afirmaba que el Amazonas "invitaron generosidad a toda clase de gente que se beneficie de él”. En los 3 próximos siglos toda clase de gente sobre todo sin escrúpulo alguno consolidó por diversos mecanismos la explotación amazónica.

Desde esos días hasta la actualidad esa tendencia no ha variado, sino únicamente en los nuevos medios y mecanismos utilizados que son ahora más intensos y más eficaces, demostrando cada vez más su contundente efecto en esta intensa modalidad de intervención.

¿Por qué después de varios años no ha variado esta tendencia de explotación y
ocupación? Tal vez porque somos hijos directo de esa cultura o de ese modelo de vida que se impuso en forma indiscutible y que ha evolucionado hasta consolidar nuestro más recientes valores y conceptos sobre el mundo que nos rodea. Ahora, cuando la gran mayoría rechaza esa página negra de nuestra historia, llena de crueldades e injusticias y altamente explotadora, que significó la conquista de los españoles en este continente, todavía seguimos utilizando esa palabra hacia esa zona Sur que no se ha conquistado plenamente, arremetiendo con nuestro avasallante “progreso industrialista”. Todas las personas con ese estigma de nuestra cultura industrial, se dirigen al Sur de nuestro país, lleva dentro su Cristóbal Colón y así esos COLONos cambian drásticamente lo que les rodea, obligando a su entorno a adaptarse a ellos y no a la inversa.

Mientras la sociedad actual se hunde en una crisis terrible por la superficialidad
y artificialidad que la mantiene, se piensa que al acercarse a estos verdaderos santuarios a la vida e intervenirlos, nos da a entender; como toda esa área natural de la región del Amazonas, constituye con su explotación y ocupación verdaderas transfusiones que intentan levantar el cadáver que representa ese modelo de vida que agoniza cada vez más. Así, tenemos que romper con los falsos mitos que se han perpetuado ante el señorío de nuestra ignorancia sobre el maravilloso orden natural y su relación con la presencia de la vida misma sobre el planeta:
1er Mito) El primero de ellos es creer que podemos seguir fragmentando el Amazonas en pedazos Venezolanos, Colombianos, Brasileños, etc. Pues para entender sus funciones, se tiene que observar como todo un bioma que trabaja u opera en forma integral, y así eliminar nuestra errada concepción de que nuestra injerencia termina con ese limite territorial, que existe solo en nuestras mentes o en los mapas que hemos dibujado.

Existen dos aspectos fundamentales en que se pude basar la delimitación o
extensión de esa especial área del planeta: el primero de ellos en referencia a las áreas de sus sistemas hidrográficos, ubicándose la cuenca del río Orinoco y la del río Amazonas (este último con 7 millones de Kilómetros cuadrados).

Pero debido a la topografía y orogénesis dominante que conllevan a que en algunas zonas la divisoria de agua tienda incluso a casi disociarse, existe una evidente comunicación entre los dos sistemas hidrográficos. Por esto se ha usado para definir esta zona con mayor propiedad la extensión original y actual del Bosque Tropical Húmedo en esta zona central y norte de Sud-América.

2do mito) El segundo de ellos es pensar que esa área amazónica mayormente despoblada y lejana no tiene influencia alguna sobre nosotros; Es un hecho que si analizamos a las áreas mayormente intervenidas de las ciudades como sectores territoriales, donde no se produce ninguno de los elementos necesarios para mantener la vida de esa densa población que allí se ubica, empezamos a comprender por qué el agua, la energía y los alimentos que se consumen en gigantescos volúmenes por los centros urbanos, provienen de otras áreas que a su vez dependen climática e hidrográficamente de zonas naturales no intervenidas. Estas áreas solo realizan estas funciones vitales en el sostenimiento de la vida en general, precisamente por sus características de no intervenidas o despobladas. Es innegable la enorme función hidrográfica de BTH al sur de nuestro país, sobre todo porque permite el mayor aporte en el caudal del Río Orinoco, debido a su evidente función de regular la escorrentía superficial de agua para retenerla en los periodos de lluvia en estas cuencas del sur. Nada más la hoya hidrográfica del Orinoco ocupa ¾ partes del territorio, incluyendo la zona norte.

Uno solo de sus afluentes, el Caroní, produce casi el 80% de la energía eléctrica
que mueve al país entero y su cuenca, ocupa el 10% del territorio nacional. Esta cuenca por sus características geológicas, depende casi exclusivamente de la presencia de esa masa forestal que trata de mantener estable el caudal del río que llega al embalse Guri. Es imposible evitar pensar que esa enorme masa forestal de BTH sudamericano de alrededor de 5 millones de km2, no tenga alguna influencia sobre la región colindante. De esta manera, mientras en Brasil serios estudios han demostrado que la mitad de las lluvias que caen sobre la selva depende directamente sobre la presencia de ese Bosque. Aquí en la región colindante norte que ocupa nuestros países no hemos analizado la relación entres el inicio del periodo de lluvias y la llegada al territorio de un viento que sopla precisamente desde el sur y que define los mas altos niveles de precipitación hacia el sur del territorio, con respecto a las zonas alrededor de los
litorales costeros ubicados en la parte norte del país.

Todavía esta por cuantificarse la influencia de la alta evapotranspiración de esos BTH y la incorporación de apreciables volúmenes de agua a las masas de aire que circulan a través de esta zona.

Si se define un gradiente pluviométrico orientado hacia la zona nor-oeste del
BTH (Sur de Venezuela y Colombia), es difícil suponer que ese incremento en la carga de humedad cesará en el borde que define la extensión del Bosque Tropical Húmedo para esta zona. Esto quiere decir que nuestro país esta influenciado climáticamente por la masa de BTH al sur del río Orinoco.

Entre los ejemplos terribles tenemos el efecto que esta teniendo, la reducción de
la extensión del BTH africano (cuenca del río Congo) y los cambios que han sufrido en los últimos años el patrón de humedad de los vientos que atraviesan esa zona antes de llegar a la ahora desolada y seca zona del Sahel Oriental, donde la hambruna diezma trágicamente la vida. ¿Qué le puede esperar a nuestro país a la misma latitud geográfica de Etiopía. cuando la rata actual de destrucción del BTH solamente en Brasil supera más de 5 hectáreas por cada minuto que transcurre?

3er) El tercer mito se relaciona con los habitantes de Amazonía: Estos se están
incorporando aceleradamente a nuestro modelo civiliza torio, como otro grupo
marginado más de nuestro país; Creemos que los ayudamos al reivindicarles en sus luchas materiales por tener un puesto en nuestra flamante sociedad, que hasta hace poco desconocían: Las comunidades nativas están cambiando bruscamente su cultura y así directamente también su relación con el entorno. Cada una de sus actividades anteriores han sido superadas y cambiadas, bajo un modelo de vida que lo deslumbra y atrae poderosamente:

Ahora los tradicionales conucos indígenas son más frecuentes, junto con el peligro de los incendios, pues se intenta cultivar yuca no solo para el sustento familiar.
Ahora el objetivo es venderla en el centro cercano más poblado. Se cazan lapas y demás animales para comerciar, la mayor aspiración es el motor de gasolina y su combustible.
Desde la artesanía hasta la guiada de turistas, todo tiene un solo objetivo, que están aprendido, existe una cosa que concentra poder con el valor más grande: el dinero.
Ser indio no es cuestión de raza sino del modo de vivir. Estos hermanos pronto
solo les quedará la apariencia indígena, sin embargo, aunque tenían mucho que
enseñarnos sobre su cultura ecológica con que vivieron sus ancestros y que nunca presentó peligro alguno en ese lugar tan sutil como lo son los BTH, están atravesando un proceso que los ubica en un estadio donde no constituyen un sector estable y realizado de nuestra sociedad pero tampoco son los mismos autosuficientes ante la pérdida conocimiento étnico-ancestral, con todos sus valores y principios. De este ser intermedio, en plena transición, sólo queda un humano incompleto lleno de desconcierto y sin confianza en sí mismos, cuyas respuestas y manifestaciones en su comportamiento pueden ser lamentables.
Si estos pueblos no son valorizados desde sus propias culturas, en sus derechos como indígenas, toda lucha reivindicativa los llevará a que los clasifiquen, como un grupo marginal más de nuestra decadente sociedad. Así no se entiende la falta de control y previsiones al tratar de hacer contacto en este proceso, con sutiles etnias que están más alejadas como los Yanomamis, que apenas quedan unos 200.000 sobrevivientes. ¿Cómo se pude evitar manchar un pañuelo blanco de seda al tomarlo con una mano llena de grasa?

Sin embargo sobre esta selva amazónica, continúan las invasiones mineras y madereras, establecimiento de nuevos poblados, líneas eléctricas, gasoductos y
oleoductos, líneas férreas, nuevas vías terrestres y los mega-proyectos “de desarrollo” que definitivamente nos indica duramente: que no ha terminado la absurda conquista y colonización americana. Ahora se arremete contra el Amazonas, que como decía un naturalista escritor “es ya el único domingo posible de esa semana de verano y falsedad que con tanta tenacidad recorremos”.

Leobardo Acurero

Frente Ecologico PSUV

frenteecologicopsuvlara@gmai..com

cineco2008@gmail.com

AGRICULTURA REVOLUCIONARIA VS AGROISLEÑA

Cualquier proceso revolucionario tiene como principal objetivo lograr la INDEPENDENCIA. La Agricultura bajo el adjetivo de “Sustentable” se refiere a todo un modelo agrícola libre e independiente de los insumos externos, ya que se “sustenta” o alimenta a si misma (sustento: alimento, sustentable: que se alimenta a si misma), es decir se caracteriza por utilizar los productos que se generan dentro del mismo proceso, evitando la dependencia en el ciclo abierto de insumos EXTERNOS.

La agricultura sustentable es un modelo de organización social y económica basado en una visión participativa y equitativa del desarrollo, que reconoce al ambiente y al orden natural como fundamentos de la actividad económica (Economía: administración de la casa). La agricultura es sustentable, cuando es ecológicamente adecuada, económicamente viable, socialmente justa, culturalmente apropiada y se funda en un enfoque científico holístico.

Un modelo sustentable tiene que reducir la dependencia de insumos externos de las granjas, para así ayudar a los agricultores a salir de la crisis y volver a instalar las condiciones para la agricultura ecológica o biológica, basada en un modelo de granjas pequeñas, más justo, distributivo y verdaderamente productivo en EL CONJUNTO. Es indispensable que analicemos, que si se le hiciera una prueba, test o cuestionario sobre condiciones de sustentabilidad a la agricultura que se práctica sobre el territorio venezolano; No lo aprobaría.

La civilización humana comienza con la agricultura

Desde finales de la última glaciación hace 10000 años se demostró la estrecha relación inicial entre el ser humano y la naturaleza que lo rodeaba.

Como un legado, diversas especies de semillas ancestrales fueron mejoradas por los agricultores para crear variedades, utilizando mecanismos observados desde la naturaleza y de esta manera se iniciaron los primeros cultivos de cereales como trigo y cebada

En el curso de miles de años de práctica agrícola hasta poco menos 60 años antes del presente, la mayor parte de los cultivos han debido adaptarse a las condiciones más variadas, produciendo genotipos muy diversificados.
En la antigüedad, la agricultura se afianzó y se desarrolló, para crear un equilibrio entre plantas comestibles, los posibles insectos nocivos y sus enfermedades. Las variedades primitivas estaban caracterizadas por una notable variabilidad genética, sin duda alguna de las llamadas “plagas” y las enfermedades eran perjudiciales, pero sus daños eran mitigados por la diversidad de los genotipos, muchos de los cuales poseían defensas eficaces. Además los campos habían aparecido entre espacios abiertos, entre áreas naturales y difícilmente podían transmitirse las infestaciones. Los cultivos sufrían daños, pero no devastaciones. Evidentemente el origen de la agricultura se basó en su característica de sustentabilidad. Venezuela en el Art. 305 de su Constitución Bolivariana rescata esta Agricultura.

El imperialismo de trasnacionales pone en Peligro la agricultura y la independencia de los pueblos, después de 9950 años de mantener la humanidad
La agricultura capitalista se inicia con el masivo uso de semillas hibridas.
Hace solo 55 años empezó el ataque y deterioro de esta agricultura sustentable, con el desarrollo de un proceso de industrialización, comercialización e imperialismo, bajo el equivocado término de la “Revolución Verde”. Este paso se amortiguó en la opinión internacional, utilizando campañas masivas, como principal base de motivación, que señalaban el impulso de este equivocado modelo agrícola como una solución al hambre mundial, que todavía hoy en día sufren más de 800 millones de personas, situación que aumenta exponencialmente.

Así aparece la introgresión* realizada por grandes compañías trasnacionales, con la aparición de nuevas combinaciones de genes ya existentes, guiada por sus centros de investigación a través de técnicas de hibridación. Pero para obtener una mejora genética por introgresión, es necesaria la presencia en las poblaciones de plantas, de una gran variabilidad genética, de tal modo que se pueda obtener un gran número de combinaciones genéticas entre las cuales escoger. Esta variabilidad es máxima en los ambientes en los cuales una determinada especie ha existido durante mucho tiempo, ya que esto le ha permitido producir formas nuevas. Estos ambientes obviamente son los naturales originarios de esa planta, totalmente amenazados actualmente por su desaparición ante la acelerada destrucción ecológica de las deforestaciones e incendios.

Así comenzó hace 52 años en el Tocuyo, estado Lara, la compañía AGROISLEÑA formada por un grupo de personas de origen canario, que vendía semillas hibridas a la vez que promovían todo un modelo agrícola de alta dependencia. Con esto se inicia en Venezuela el imperio de las semillas híbridas, que no pueden ser cultivadas nuevamente luego de la cosecha por su esterilidad, utilizando como tendencia una reducción del uso de semillas de variedades para los cultivos, a tal punto de amenazar con su exterminio total, obligando a nuestro país a depender tristemente para alimentarse de corporaciones trasnacionales del ahora lucrativo negocio agrícola. La verdadera y perdurable consecuencia de la introducción de las híbridos de alto rendimiento, ha sido el abandono o la marginación de las viejas variedades, incluso en los centros de biodiversidad, con la consiguiente desaparición de una parte de la diversidad vegetal, y la puesta en peligro del resto del viejo germoplasma (conjunto de los genotipos existentes en un grupo taxonómico)
La situación cambió con la productividad industrial que requería de una gran intensidad de esta agricultura, con la concentración por ejemplo, de un solo genotipo sobre enormes extensiones.
Con el desarrollo de las técnicas agrícolas, fue posible crear al inicio variedades, con la técnica de la “línea pura” en las especies de semillas, hasta llegar a las semillas híbridas: (los cultivos estaban compuestos de individuos idénticos genéticamente producto de la dirección antrópica de la evolución de plantas cultivadas). Solamente en el norte de América, se encontraban originalmente de 3000 a 5000 especies que pasaron a menos de 130. En Venezuela país tropical antes de AGROISLEÑA, se disponía de 15000 especies comestibles cultivables.
El 85% de los alimentos del mundo, provienen prácticamente de 8 especies. Así los campos de cultivo presentaban cada vez más la característica de la homogeneidad genética, con variedades que exigían para su eficiencia el uso de los abonos químicos, mecanización agrícola y riego, mientras que los eventuales enemigos bióticos eran mantenidos a raya con tratamientos suministrados por la nueva industria química a través de los plaguicidas.

Este constituyó el “combo” rentable del gran negocio agrícola, donde se cultivan superficies enormes con la misma especie hacia una antinatural uniformidad genética. El negocio comenzó con las semillas y estas exigían los otros insumos.
El peor daño de esta agricultura no sustentable, fue a la biodiversidad, debido a la sustitución genética que llevó a cabo, pues ya casi nadie en el campo esta usando variedades sino semillas híbridas: El énfasis de este tipo de agricultura con una constante intervención humana, está en el diseño de sistemas agrícolas simples de una sola especie, inestables, totalmente artificiales y no complejos en los cuales las interacciones ecológicas y sinergismos entre los componentes biológicos, son reemplazados por costosos insumos para mantener los mecanismos que patrocinan la fertilidad del suelo, su productividad y la protección del cultivo. Los agrotóxicos y fertilizantes inorgánicos eliminan los mecanismos autorreguladores de defensa de los ecosistemas complejos en los cultivos biológicos.

Esta resistencia es útil siempre, ya que los insectos y las enfermedades mutan con el tiempo y se vuelven resistentes a los plaguicidas, de tal modo que pueden atacar a los genotipos resistentes. Estas especies había que buscarla en los centros de biodiversidad, en las variedades tradicionales que se habían “salvado”, o en los parientes selváticos de los cultivos No fue suficiente con el “robo”, del material genético y de especies endémicas por las trasnacionales, sobre todo las ubicadas en el tercer mundo. Ellos saben la importancia vital de las zonas naturales que todavía quedan en el planeta. Precisamente las especies cuya diversidad está más en peligro, son aquellas más importantes para la humanidad ya que están en curso de mejoría genética para producir nuevas variedades. Gran parte de la diversidad creada durante millones de años de evolución vegetal y durante miles de años de agricultura sustentable, ha sido destruida en unas cuantas décadas sólo en aras del miserable beneficio capitalista del modelo agrícola reciente.

El paradigma científico de la agricultura industrializada que ignoró el hecho de que la agricultura es un proceso ecológico, tiene que ser superado. La Agroecología es la Agricultura Sustentable.

Los monocultivos son una solución técnica para un problema específico, pero provocaron en la realidad una disminución del rendimiento y pérdidas a causa de las plagas, que pueden llegar a más del 50% en algunos casos.

El otro elemento a considerar en este negocio de agricultura industrialista, es su total dependencia para funcionar del petróleo o de combustibles fósiles, que tienen un límite en sus reservas que se acorta cada día más, ante el incremento mundial del consumo: desde la mecanización que usa combustible, el uso de fertilizantes químicos producidos en condiciones de presión y temperatura, logradas solo con el consumo de petróleo (se necesitan dos kg de petróleo para producir un Kg. de fertilizante inorgánico), la producción de plaguicidas, el consumo de combustible para riego hasta el transporte en vehículos apropiados, necesitan consumo de grandes volúmenes de petróleo. La agricultura mundial necesita de casi 20 % del consumo mundial de petróleo.

Las propias condiciones para seguir funcionando se afectan con la aplicación de este equivocado modelo agrícola: Según la Organización Mundial para la Agricultura y Alimentos (FAO, siglas en ingles), el ritmo de extensión de tierras cultivables que se destruye anualmente por erosión, salinización y destrucción química, supera los 800.000 km2, y en el caso del agua es peor, pues el avance de la frontera agrícola con la deforestación y la destrucción de vitales cuencas hidrográficas, se suma al enorme consumo por la agricultura del 70 % del abastecimiento mundial de agua.
En el momento actual, el mercado es global y la agricultura que debería producir un elemento fundamental para el sostenimiento de la humanidad, solo se orienta como negocio a la producción para un mercado de enormes cantidades de alimentos, que se exportan e importan por todo el mundo y la mayoría de los precios de los productos agrícolas dependen de la dinámica de las bolsas de valores mundiales.

El paso de expropiar a AGROISLEÑA no solo debe orientarse en un país como Venezuela orientado al socialismo del siglo XXI a frenar sus ilegales practicas monopólicas y oligopólicas con la anuencia de las trasnacionales del agro, aun más debe caminar a desmontar todo un modelo de agricultura perjudicial por sus características de contaminante, antiecológica y de real amenaza a la soberanía del Pueblo de Bolívar.

Ecologista Leobardo Acurero
Diputado a la Asamblea Nacional
Frente Ecológico PSUV
frenteecologicopsuvlara@gmail.com

* En biología, la introgresión es el el movimiento de genes de una especie a otra a consecuencia de un proceso de hibridación interespecífica seguido de retrocruzamiento.